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让我们想象一下，几千年前走在一个新石器时代的村庄中，周围是集体耕作的田地和由群体照顾的家畜。人们并不为积累而挣扎，因为这个概念对他们来说是陌生的；人们共同劳动，分享食物和资源，经济差异微乎其微，几个人可能有几只羊，但这并不会造成等级制度或世袭特权；生活以平等的方式组织，因为生存本身依赖于合作，这是一种运作良好的无政府状态，是一种尊重自然循环的社会生态平衡。 然而，某种东西开始破裂；随着金属时代的到来，铜、青铜，最终是铁，社会经历了深刻的变革，伴随着这种变革，像毒药流入河流一样，真正的社会不平等开始出现；人们不禁要问，为什么是金属？答案不在于材料本身，而在于它们所需的制造过程。 提取矿石、冶炼和锻造并不是普通的工作；这并不是人人都能做的，它需要特殊的知识，这些知识可以被保守，并且首次被商品化。现在，有人控制着斧头、剑和犁的生产，这种控制带来了特权；曾经是社区一员的金属工匠，开始转变为权力的节点。 人们不禁要问，是工匠要求更高的工资，还是普通人自发地承认了他们的价值。历史学家给出的答案是第二种选择，这显然是源于资本主义心态的虚伪选择。就我个人而言，我拒绝自发交换的理论。在我看来，实际上是逐渐的敲诈和勒索：“没有我的犁，你的田地就荒芜；没有我的斧头，你砍木头时会更加艰难，所以给我钱。” 但并不仅仅是铁匠在吸血；部落首领，曾因其社会责任和智慧在同伴中脱颖而出，开始通过向铁匠或向社区出售金属工具的中间商征收贸易税来获取利益，从而在不锻造任何工具的情况下使自己富裕。甚至连祭司也发生了变化，从守护内在神圣的角色变成了商品化神圣的推销员；他们开始出售祝福，让人们相信没有他们的仪式，斧头就无法砍伐，或者没有他们的祈祷，田地就不会结果。他们开始创造天堂，以此来为自己在世上的角色辩护，为随之而来的所有制度化宗教奠定基础。 这种腐败的证据就在我们眼前。只需比较一下新石器时代的墓葬，所有人的墓碑都很简单，而青铜时代的墓葬中，在一片无名墓碑的海洋中，只有极少数的墓葬中有珠宝和珍贵饰品等贵重物品。这是一个社会分化为阶级的第一张可怕快照：富人和穷人，强者和弱者。 随着不平等的加剧，人与人之间的系统性剥削开始出现，大多数人的劳动不再服务于社区，而是服务于少数人的特权。这种诅咒般的动态并没有随着金属时代的结束而停止，它延续到了现代社会，伴随着巨大的不平等、亿万富翁和绝望的人们。我们的社会是那个在金属时代冶炼炉中诞生的金字塔系统的直接继承者。这不是进步；这是降临在平等梦想上的漫长黑暗之夜，而我们至今仍在为此付出代价。

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